Blog d'Alexandre del Valle

Le Bilan d’Al Qaïda six ans après…
Alexandre del Valle

En cette « vieille d’anniversaire du 11 septembre » 2001 et après la diffusion d’une vidéo de Ben Laden soulignant la vulnérabilité américaine afin de redonner du moral aux combattants d’Allah en Irak et ailleurs, il est intéressant de dresser un état des lieux de la menace islamiste.

RFI : Débat entre Alexandre del Valle et Abdelwahab Meddeb.
« Choc des Civilisations » et « fascisme islamiste »


Diffusée le 20 Septembre 2006

« Frères Musulmans : la menace »
Editions Jean Cyril Godefroy
Préface d'Alexandre del Valle*
31 décembre 2004

Trois ans apres les terribles attentats du World Trade Center et du Pentagone, l'Europe a connu son « 11 septembre espagnol ». Les Europeens sont encore sous le choc. Quant aux Espagnols, qui se croyaient jusque la a l'abri du terrorisme et qui ne connaissaient que le terrorisme identitaire et séparatiste de l'ETA, c'est a leur dépend qu'ils ont commencé a prendre au sérieux la principale menace pour les démocraties occidentales: le totalitarisme islamiste, que la plupart des analystes et responsables politiques européens persistent à vouloir nommer « fondamentalisme » ou « intégrisme », comme si nous avions simplement affaire, avec Ben Laden ou les Frères musulmans, à une version « verte » des traditionnels intégrismes issu des « religions du Livre » et naturellement voué à s'apaiser avec l'inéluctable modernité et la « pacification » de l'Irak et du conflit israélo-palestinien.

Loin de commencer par consulter les citoyens de l'Union et de débattre des limites de l'Europe, les dirigeants européens ont envisagé, lors du sommet de Copenhague de décembre 2003, d'entamer les négociations d'intégration de la Turquie dans l'Union européenne dès décembre 2004, à la seule condition qu'elle procède à certaines réformes démocratiques, sans exiger qu'elle libère les prisonniers politiques kurdes, que ses troupes quittent le nord de l'île de Chypre et, surtout, qu'elle reconnaisse le génocide arménien. Au lieu de signaler les risques majeurs que présenterait cette intégration – l'extension indéfinie vers l'Asie des frontières de l'Union, le voisinage de pays islamiques en proie au djihad anti-occidental comme l'Irak ou l'Iran, la déstabilisation de l'économie européenne, la montée en puissance des trafics de clandestins et mafias diverses, la transformation profonde des équilibres démographiques, la dilution de la culture européenne fondée sur le partage de valeurs communes –, ces dirigeants cèdent au discours de culpabilisation du gouvernement turc, répétant à l'envi que nul ne saurait nier que la Turquie fût européenne sans « exclure les Turcs musulmans » et prôner le repli du « Club chrétien ».

Que signifie le concept « d'islamisme modéré » ? Peut-on réellement parler de démocratie en Turquie et dans le monde islamique ? Au terme d'une analyse géopolitique fouillée, Alexandre Del Valle démontre qu'en exigeant le démantèlement du pouvoir politique de l'armée, seule garante de l'exception laïque turque pro-occidentale, Bruxelles fait le jeu des islamistes d'Ankara. Quant aux États-Unis, qui appuient la candidature d'Ankara, leur calcul est dangereux : face à la menace islamiste, qu'elle soit idéologique ou terroriste, ils ont plus intérêt à consolider la solidarité panoccidentale avec l'Union, voire avec la Russie, qu'à servir d'alliés objectifs à ceux qui semblent bien décidés à devenir le plus grand lobby islamiste à l'échelle occidentale via l'Europe. Afin d'éviter les deux écueils de l'intégration et du rejet, l'auteur propose, comme alternative plus raisonnable, un statut d'association privilégié avec la Turquie que l'Europe et l'Occident ont tout intérêt à conserver comme voisin et ami proche.

"Le gouvernement Raffarin a présenté un projet de loi sur l'immigration qui , d'aprés M .Tubiana, président de la Ligue des droits de l'homme, " n'aurait pas d'équivalent depuis 1945 ". Rien que cela !
Fidèles à leurs méthodes, la plupart des associations dites "antiracistes" ont immédiatement manifesté leur opposition au projet de loi-pourtant largement amendé, et à certains égards, plus souple que ceux des gouvernements de gauche-sur fond de " Sarkozy-Le Pen , même combat ".

Le premier livre de Rachid Kaci

Le tout nouveau Conseil français du culte musulman (CFCM), créé sous l'égide du ministère de l'Intérieur, va-t-il pouvoir remédier à l'absence de représentativité de la deuxième religion de France sans contrevenir aux règles fondamentales de la laïcité ?

Préface du livre de Moïse Rahmani, "L'exil oublié, Juifs des pays arabes".
Editions Raphaël, avril 2003.

Depuis le début du conflit irakien, les médias et les intellectuels autorisés ont forgé l’image manichéenne d’une scène opposant irréductiblement deux camps: celui de l’anti-guerre, camp des victimes arabo-musulmanes; puis celui des pro-guerre, représenté par des Texans-cow-boys assoiffés de pétrole et complices du terrible Sharon.

Alija Izétbégovic, ancien Président de la Présidence de Bosnie-Herzégovine
Déclaration islamique, (Islamska deklaracija), Sarajevo 1970 - Dzumadel-ula, 1990

Notre but : l'islamisation des Musulmans ; Notre devise, “ croire et se battre ”.

Persistant à affirmer que Manhattan, Bali, Djerba, Mombasa sont les derniers assauts chaotiques de l'islamisme radical, «experts» et professionnels de la politique de l'Autruche expliquent que le fascisme vert serait « périphérique », qu'il ne parviendra jamais à s'imposer par les urnes, excepté ses versions « modérées », et que le terrorisme n'est qu'une « réaction » à la « persécution » des Palestiniens...

Le Totalitarisme islamiste,

Le Figaro, 11 novembre 2002

Interview d'Alexandre del Valle par Joseph Macé-Scaron

Un an après le 11 septembre, forts du succès de l'opération immuable, nombre d'Occidentaux croient en avoir fini avec l'Islamisme : le régime taleb est tombé, Al Qaïda a subi de lourdes pertes (30 % de ses troupes) et Ben Laden semble rétrospectivement avoir commis une erreur stratégique en se mettant à dos la première puissance mondiale. C'est oublier que nous avons affaire à des fanatiques dont le but n'est pas de survivre mais avant tout de faire triompher une Idée absolue - fondement de tout totalitarisme selon Karl Popper et Raymond Aron - en l'occurrence celle de l'Islam conquérant.

Tel qu'elle s'exprime en France, la nouvelle judéophobie est sans conteste bien plus sournoise que l'antisémitisme de l'entre deux guerre, dans la mesure où elle se cache derrière de nouveaux habits légitimateurs et tend à se présenter comme une réaction face au « racisme sioniste », que d'aucuns voulaient condamner unilatéralement à Durban.

Article paru dans l'Observatoire du monde Juif, septembre 2002, 8 pages