Blog d'Alexandre del Valle

 
Mesmo se a Turquia nao reconhece a Republica de Chipre e ocupa uma parte da ilha, seja uma parte da Uniào europeia, os chefs de Estado da UE em primeiro plano e a comissào de Bruxelles começaram as negociaçoes de adesào da Turquia na Europa no dia 3 de outubro 2005.
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Mesmo se a Turquia nao reconhece a Republica de Chipre e ocupa uma parte da ilha, seja uma parte da Uniào europeia, os chefs de Estado da UE em primeiro plano e a comissào de Bruxelles começaram as negociaçoes de adesào da Turquia na Europa no dia 3 de outubro 2005.
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Alors que l'Europe vient d'admettre dix nouveaux Etats-membres – dont un arabophone (Malte) et un situé au Proche-Orient (Chypre), qu'elle a admis le principe de l'adhésion de la Roumanie de la Bulgarie et de la Croatie (2007), et qu'elle s'apprête à ouvrir les négociations d'adhésion avec la Turquie dès décembre 2004, le débat sur les limites puis l'identité de l'Europe n'a toujours pas eu lieu.

Les dithyrambes sur la Turquie «européenne» et «laïque» taisent une partie de la réalité, née de la réislamisation du monde musulman. Comme l'explique le spécialiste Alexandre Del Valle (2), «le visage pro-occidental et «laïque» de la Turquie kémaliste est connu ; celui d'une Turquie ultranationaliste souvent intolérante et maintenant néo-islamiste l'est beaucoup moins». Comment, par exemple, oublier la victoire, le 3 novembre 2002, des «islamistes modérés» de l'AKP aujourd'hui au pouvoir ? Ils sont en rupture avec l'héritage d'Atatürk et seule l'armée reste garante de la laïcité.

Hier, le chercheur Alexandre Del Valle, entendu lors d'un colloque au Parlement, a critiqué l'argument selon lequel une adhésion d'Ankara permettrait une stabilisation de la région. «Comment imaginer que l'accession de la Turquie permettra d'ériger un rempart contre l'islamisme et le terrorisme, alors que l'UE jouxtera désormais l'Irak, la Syrie, qui parraine le terrorisme, et l'Iran des mollahs ?» a-t-il lancé. «Pour constituer un moteur de stabilité en mer Noire et dans le Caucase, la Turquie doit conserver son autonomie politique», a renchéri Jacques Toubon, membre de la délégation parlementaire pour la Turquie. Faute d'un «débat, ajoute-t-il, «on risque de se retrouver dans la situation absurde où pour pouvoir dire non à la Turquie, il faudra dire non lors du référendum sur la Constitution».

Au moment où le Premier Ministre turc Recep Tayyip Erdogan effectue une visite à Paris ayant pour but de convaincre les sceptiques qu'Ankara est désormais prête à intégrer l'Europe, le débat sur l'entrée de la Turquie dans l'Union et sur les frontières de l'UE mérite d'être relancé. Aussi est-il nécessaire tout d'abord de répondre aux principaux arguments des partisans de la candidature turque puis d'expliquer quelles seraient les conséquences géopolitiques l'adhésion d'Ankara.

At the time when the heads of state of the European Union have just opened the negotiations concerning the membership of Turkey in the EU (a process which can, however, be interrupted at any moment) and when, at the same time, the rise of Islamism in Turkey is worrying the opponents of the Turkish candidature, it is good to analyze – step by step – the arguments of the supporters of the membership of Ankara.

Loin de commencer par consulter les citoyens de l'Union et de débattre des limites de l'Europe, les dirigeants européens ont envisagé, lors du sommet de Copenhague de décembre 2003, d'entamer les négociations d'intégration de la Turquie dans l'Union européenne dès décembre 2004, à la seule condition qu'elle procède à certaines réformes démocratiques, sans exiger qu'elle libère les prisonniers politiques kurdes, que ses troupes quittent le nord de l'île de Chypre et, surtout, qu'elle reconnaisse le génocide arménien. Au lieu de signaler les risques majeurs que présenterait cette intégration – l'extension indéfinie vers l'Asie des frontières de l'Union, le voisinage de pays islamiques en proie au djihad anti-occidental comme l'Irak ou l'Iran, la déstabilisation de l'économie européenne, la montée en puissance des trafics de clandestins et mafias diverses, la transformation profonde des équilibres démographiques, la dilution de la culture européenne fondée sur le partage de valeurs communes –, ces dirigeants cèdent au discours de culpabilisation du gouvernement turc, répétant à l'envi que nul ne saurait nier que la Turquie fût européenne sans « exclure les Turcs musulmans » et prôner le repli du « Club chrétien ».

Que signifie le concept « d'islamisme modéré » ? Peut-on réellement parler de démocratie en Turquie et dans le monde islamique ? Au terme d'une analyse géopolitique fouillée, Alexandre Del Valle démontre qu'en exigeant le démantèlement du pouvoir politique de l'armée, seule garante de l'exception laïque turque pro-occidentale, Bruxelles fait le jeu des islamistes d'Ankara. Quant aux États-Unis, qui appuient la candidature d'Ankara, leur calcul est dangereux : face à la menace islamiste, qu'elle soit idéologique ou terroriste, ils ont plus intérêt à consolider la solidarité panoccidentale avec l'Union, voire avec la Russie, qu'à servir d'alliés objectifs à ceux qui semblent bien décidés à devenir le plus grand lobby islamiste à l'échelle occidentale via l'Europe. Afin d'éviter les deux écueils de l'intégration et du rejet, l'auteur propose, comme alternative plus raisonnable, un statut d'association privilégié avec la Turquie que l'Europe et l'Occident ont tout intérêt à conserver comme voisin et ami proche.